曾仕强这是老天在考验(6字箴言,告诉你人最要紧的是这个!可惜很多人本末倒置了…)

所谓德,就是要求我们按照自己身上原有的道去发挥。

「曾仕强每日箴言」

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6字箴言,告诉你人最要紧的是这个!可惜很多人本末倒置了…

世界上曾存在过著名的“四大文明古国”:古中国、古埃及、古巴比伦、古印度。

而如今,当回顾历史,我们会发现,当今世界上还能被称为文明古国的,只剩下中国。

非常遗憾的是,近两百年来由于西方列强一时兴起,导致中国人失去了民族自信心,普遍用西方标准,西方的眼光来看待自己的问题。

可随着风云变幻,时代变迁,西方标准的各种弊端都日渐显现,回归中华文化的呼声,也日益高涨。

但是中华文化博大精深,我们怎么才能一下抓住它的精髓,获取正确的方向,指导生活呢?

其实,中华文化里面有三个最重要的部分,就是:正德、利用、厚生。这三样,从古至今,从未改变过。

所以,只要弄明白这三点,就抓住了中华文化的精髓。

1

正 德

道德一词,常常是我们用来评判一个人,或者一个社会好坏的标准。

比如说,某个人道德高尚,某个人道德败坏,或者说,哪个国家的社会道德底线崩溃。

然而,我们是否清楚,道德究竟是什么。

老子告诉我们,他假设宇宙有一个本体,这个本体是永恒存在的,是在地球没有形成以前就有的。

这个本体就叫做道,这是老子给我们最大的启发。

道在宇宙当中,永恒存在。

可是,道既看不见、摸不着,也听不到、闻不着,那怎么办?很简单,就是从人的行为来看。

所以老子说,道之在天地叫做道,在人身上就叫做德。

每一个人身上都有道,没有道,人就活不了。既然有道,就看要不要把它发扬出来。

所以说,人能弘道,非道弘人。

如果我们表现得合乎道的要求,那么就叫上德;如果表现得不合乎道的要求,那就叫失德。

所谓德,就是要求我们按照自己身上原有的道去发挥。

其实,佛家一再讲,做人要明心见性。性就是人性,人性是道赋予我们的。

道赋予狗的,是狗性;赋予猫的,是猫性;赋予猪的,是猪性;赋予植物的,是植物性;赋予人的,就是人性。

我们的表现合乎人性,合乎自然规律,就有德。

正德就是说一个人对同胞,对全人类,甚至对动植物,对整个宇宙都要关心,不可以妄自尊大,自认为能摆布一切。

做人要以正德作为基础。

2

利 用

长期以来,我们对“利”的解释都不是很合适,老觉得利就是利益,其实《易经》里面说的很清楚,“利者,义之和也”。

义的意思就是适合不适合,适宜不适宜,合理不合理。

义能够很合理,大家就比较和谐。

尤其是对中国人,合理的就口服心服;不合理的,表面上也许不敢、不方便或者不愿意说什么,但是心里有数,到时候就找你麻烦。

利是老天对我们最大的考验,老天给一个人利,就是在考验他。

赚钱并不可耻,赚钱其实是可爱的,因为它对人类的生活有正面的贡献,可是怎么去用钱,这才是智慧。

其实《易经》也告诉了我们怎么样去用钱,八个字:当用不省,当省不用。

该用的,就算没有钱,想办法也要用。

当然,我们也没有必要把生活弄得很豪华,很奢侈,那样反而是罪过,是浪费资源。

资源是有限的,地球现在七十亿人口,大家都要活,一个人把资源囊括到自己家里面来,利就不能和,大家就不能和谐。

一个社会贫富的差距越大,这个社会越不稳定,越不安全,但我们不能勉强使全民都一样,因为那也是不合自然的。

但是,有钱的人一定要想办法去跟大家分享,去照顾那些比较穷困的人,这样就对了。

看到这句话,有人也会理解错,想自己先去赚一些昧良心的钱,然后去做善事,这个行吗?不行,因为功过不相抵。

一个人做了坏事就是做了坏事,想用这个来补偿那个,是不可能的。

现在很多人赚了钱,赶快去烧香拜佛,求神保佑,这是不合理的,因为如果这样可行的话,那神就不公正,不公正就不叫神,而叫魔。

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。互通有无之后,“利”成为横在人生中的巨大考验。

利是义之和,最关键的是让大家感觉很合理,很公正。公正地分享,自然就和谐。

所以利是和的意思,要用的大家都很愉快才叫利用,才是有利的使用。

如果用到有些人不满意,用到有些人受到伤害,那就不叫利用了。

3

厚 生

什么叫做厚生?一句话讲完了,把民族的健康看得比民族的财富更重要,就叫做厚生。

整个中华文化,关键在一个“生”字,生生不息是最重要的。

西方的书中提到,物竞天择,适者生存。什么叫适者生存?就是能够不断地有后代,才叫适者生存。适者是指能够适应环境的物种。

生存是指要有后代子孙,如果到了这一个代就没有了,那算什么生存?要能够维持后代的延续,才叫做生。

孔子在《易传》中说:“易有太极,是生两仪。”

这个“生”字用得非常巧妙,因为《易经》就是生生不息的一部经典。而且它果然“生”出很多经典来。

《易经》中有一句话“天地之大德曰生”,告诉我们天地间最伟大的德性,便是阴阳化生的功能。

这种“生”的功用,必须持续不断,才能生生不息,因为万物生生不息,才彰显出天地的伟大德性。

生生之谓易,继之者善也,成之者性也。

阴阳化生的大道,是需要持续不断生生不息的。

“继之者”是继承生生大道,“成之者”便是成就生生大道。

继之者为善,成就这种自然的善,才是生生大道的本来性能,也是人为万物之灵的神圣使命。

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总之,正德、利用、厚生是中华文化的精髓,是我们屹立世界民族之林,生生不息的独家法门。

它最终要告诉我们的就是,人最要紧的是生活。

我们现在很多人不了解这一点,认为最要紧的是赚钱,这就是不懂生活,根本就没有生活,这是值得我们好好想一想的。

如果没有生活,其他都是没有意义的,娱乐是为了生活,工作也是为了生活,写字,画画,锻炼身体,统统是为了生活。

我们现在在这一点上乱套了,错把工具当目的。

赚钱不是目的,赚钱是工具,是手段,所有的花样,其实都是手段,目的是要过正常的生活。

因为人活着,生活永远是最重要的。

文/来源:曾仕强留声机

网站标签:生活

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